1. 驱动我信仰的动力是什么？
（1） 信仰的基准 让我们诚实冷静地来思考和判断一下，我现在的信仰、我所遵循的信仰的依据何在？是从属于某个著名大教会的归属感在支撑我的信仰？是我个人尊敬的牧师的布道和教导在支撑着我的信仰？还是因为和好朋友的关系才去教堂？或者，去教堂是维持生意的权宜之计？还是圣经话语在指引着我所有的信仰和信念？ 当然，正常的回答是以圣经为基准，但实际上很多情况并非如此。许多基督徒的信仰不是以圣经为依据，他们所依赖的是与教会或人的关系。即使发现自己目前的信仰生活不符合圣经的教导或原则，大多数基督徒还是倾向于继续维持现状，而不是遵循圣经。 （2） 基督教信仰的基础唯有圣经 基督教信仰的所有原理和方法都只来自于圣经。当然，这是在符合圣经整体走向的正确解释的前提下。圣经是见证耶稣基督的书，“你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经”（约翰福音5：39）。基督教信仰是寻求耶稣基督的存在、生活和衪教导的本质并跟随衪，我们称之为“真理”。耶稣自己说：“我就是道路、真理和生命”（约翰福音14：6）。因此，如果支配我信仰生活的原则中有不符合圣经的，就要果断放弃；如果发现新的圣经真理，那无论做出什么牺牲,都要有顺从的意志和决断,这样才能过上正常健康的基督教信仰生活。 （3） 真理和理性 真理不是基于感性而被感受到的；真理经得起理性的思考，真理能够被理解。健全的信仰首先应得到理智的同意。圣经中的许多部分可以且应该被理解。基督教信仰与人类历史有共同的起点，因此要理解圣经就要了解历史，要有历史知识。救赎是有原理、程序和方法的，不能教导人无条件因信得救，要使人明白因信什么得救、怎样得救。今天，许多基督徒中途放弃信仰的最大原因是信仰出于未经理智同意的情感或错误的教导。当然，信仰中需要感性的感受或感动以及圣灵的工作。然而，如果对上帝话语没有正确的知识或理智上的确信，只以感性元素建造信仰之屋，这房子就很容易倒塌。“我的民因无知识而灭亡”（何西阿书 4:6）。 （4） 熵增定律 物理学中有一种现象叫熵增定律，简单说就是万物自然地从“有序”走向“无序”，后退和衰退自然发生。身体老了，视力下降是不需要努力的；建筑物随着岁月的流逝而变旧是一种自然现象，无需任何外力或努力。熵增定律也出现在人类的历史和信仰的历史中。换句话说，从人类历史或基督教历史来看，腐败和堕落从未间断过，教义变质和偏离圣经真理的现象在持续不断地发生。 （5） 反复的集体失败 圣经历史上最早的信仰团体是以色列百姓。他们本是通过上帝的直接启示而接受神旨意的百姓，但随着时间的推移，他们信仰的本质消失了，剩下的只有形式。他们没能认出一直在追求和等待的弥赛亚。继犹太教失败之后，耶稣门徒们开启了基督教的历史，当时他们非常纯洁且具有创造性。 然而，随着时间的推移，基督教也开始变质，最终发展成名为天主教的庞大宗教团体，制造了历史上无法抹去的宗教黑暗时代。尽管如此，仍有少数有创造性的人站出来寻求真理，1517年，马丁路德开始宗教改革，富有献身和挑战精神的改革者打开了被隐藏和遮掩的圣经，真理开始恢复。但熵增现象还是出现在脆弱的人类世界中，由于人类罪恶和自私的本性，同一本圣经下出现了无数新教派别，改革和变革没能持续下去，其结果是令人惋惜的宗派分裂。教会再次出现信仰和灵性上的腐败及世俗化现象，宗教权威取代圣经支配教会，相当一部分变质的教义正在使今天的教会变得不健康。 （6） 时代需要异端 在耶稣时代的犹太教看来，奠定早期基督教基础的耶稣门徒是异端；在天主信徒看来，包括路德在内的改革者们显然都是异端；在与中世纪天主教末期情况相似的今天这个时代，也需要以圣经话语为基础、果敢坚定地站在真理一边的异端。上帝的话语“真理”是有生命力的，不能停滞不前，热爱真理的上帝的仆人必须不断寻求和实践真理。真正的信仰不是局限在宗教或教权的框架内、停留在宗教仪式上，而是始终顺应福音，积极回应上帝向人发出的声音语并付诸行动。那些满足于当前的信仰、想要固守停滞信仰的人迟早会丧失对真理的辨别力而成为属灵的瞎子，这是历史留下的教训。耶稣这样比喻犹太官员：“… 若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里”（马太福音15：14）。 （7） 需要寻求真理的热情 寻求真理首先要摆脱偏见，要有自己去寻求真理的热情并为此付出努力。上帝说：“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见”（耶利米书29：13）。所有基督徒都应该不断祈祷和努力，以找到更确定、更深刻的真理。对于那些怀有热情和诚实的心、想要了解上帝旨意的人，上帝会通过圣灵让他们领悟真理，引导他们进入光明。“但义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午”（箴言4：18）。当基督徒以谦卑的心寻求真理并顺从时，上帝会赐给他更大的亮光，引导他进入圆满的光明。不顺从现在所赐真理之光的人、不顺从现在领悟到的真理的人，将不会有对更光明真理的领悟，他们最终将陷入黑暗、走向灭亡。 现在有许多人不了解圣经关于敬拜上帝的日子的原则。圣经将第七日称为‘安息日’作为敬拜上帝的日子。今天，大多数基督徒用‘主日’这个词代替‘安息日’，在第一天，即星期日做礼拜。尽管这个礼拜日问题在圣经和信仰生活中非常重要，但许多基督徒没有深入思考过这个问题，他们习惯性地按照人类传统而非圣经原则进行礼拜。这本小册子通过圣经和历史事实揭示了有关礼拜日的问题。